Quando o bando de Jesuíno invade a cidade de Sertânia, Antão é ferido, preso e morto. O filme projeta a mente febril e delirante de Antão, que rememora os acontecimentos.
Brazil, the 1920s. The sadistic colonel Minas massacres the hometown of a famous cangaceiro (a kind of revolutionary bandit). The only survivor is a young farmer called Espedito; he is nursed back to health by a hermit who thinks he has been sent by God and therefore baptizes him the Redeemer. Espedito/The Redeemer forms his own gang of cangaceiros but doesn’t really understand what he’s doing until he befriends the proverbial European intellectual, a Dutch Oil prospector, who introduces him to important people. Espedito is hired by the Dutchman and a corrupt local governor, but then the Dutchman changes sides …
A jovem Lisbela adora ir ao cinema e vive sonhando com os galãs de Hollywood dos filmes que assiste. Leléu é um malandro conquistador, que em meio a uma de suas muitas aventuras chega à cidade da moça. Após se conhecerem eles logo se apaixonam, mas Lisbela está de casamento marcado. Em meio às dúvidas e aos problemas familiares que a nova paixão desperta, há ainda a presença de um matador que está atrás de Leléu, devido a ele ter se envolvido com sua esposa no passado.
O cinema pernambucano é considerado um dos quadros mais complexos do cinema brasileiro, principalmente por sua potência e seu estilo criativo. A presença das mulheres na realização cinematográfica raramente detém a mesma notoriedade histórica que a masculina, e o cenário pernambucano não foge disso. No contexto de “Amor, Plástico e Barulho”, podemos encontrar um filme-testemunho do processo de marginalização das mulheres no contexto da indústria criativa, relacionando temáticas de consumo e produção da música brega. Por isso, usamos “Feminino e Barulho” como uma forma de compartilhar o que aprendemos. Renata Pinheiro nos inspirou a criar uma narrativa que dá voz a quem precisa ser escutado. Viemos aqui mostrar um pouco delas e o que elas representam. “Feminino e Barulho” é um curta-metragem sobre amor, sobre feminilidade, sobre sororidade e empoderamento.
Baseado na obra homônima de Rachel de Queiroz. 1915, sertão central do Ceará. Uma grande seca dizimou boa parte da população local. A jovem professora Conceição (Karina Barum), que trabalha em Fortaleza, passa as férias na fazenda de sua avó, Mãe Inácia (Maria Fernanda Meirelles), no município de Quixadá. Lá ela convive com os problemas da seca, além de se envolver com seu primo Vicente (Juan Alba). Ele é fazendeiro e está apaixonado pela prima, mas no momento concentra sua atenção no combate a uma praga de carrapatos e em salvar o gado da fome. No município também vive Chico Bento (Jurandir Oliveira), que trabalha como vaqueiro na fazenda de Dona Marocas. Quando recebe ordem de se retirar do local, Chico negocia com Vicente sua pequena criação em troca de uma burra velha e uma quantia em dinheiro. Ele então parte com sua família rumo a Fortaleza, enfrentando as dificuldades do percurso.
O filme acompanha cinco membros da liderança do Clube de Desbravadores Relíquias. Ao passarem por momentos de tensão e perseguição às vésperas de um acampamento, eles terão a oportunidade de conhecer o verdadeiro legado que o clube oferece.
Dirlinho and his cousin’s childhood is marked by deprivation and violence. They try to escape by working as jockeys. While the punters bet on them, they gamble with their lives for a better future by riding doped horses.
Em uma pequena cidade do Alto Sertão da Paraíba os moradores se preparam para festejar a Folia de Reis. Figuras fantásticas costuram uma história que se desenrola entre o real, o místico e a presença de um homem com poder e mistério.
In a small city in northeastern Brazil, a poor family goes though many hardships and pains while seeking a better life.
Diante do grande sucesso, em 2011 foi lançado a sequência da saga do matuto sonhador. Inácio Garapa retorna de Brasília e enfrenta até as forças malignas para reencontrar a sua família.
O filme é uma comédia que narra a história de Inácio Garapa, apelido que lhe foi auferido desde criança por ter sido criado com garapa de rapadura, vive da roça, mas sonha em ser um escritor, um famoso cantador de viola ou um vereador. Casado com Mundinha, tem dois filhos e os sonhos que o nutre para deixar a vida sofrida da roça, os leva a situações hilárias, principalmente pela rejeição aos seus devaneios por sua esposa, brava mulher sertaneja.
Carmelita e João são dois idosos piauienses cujos avós são sobreviventes da Seca de 1932, evento que resultou na falta de abastecimento de água que provocou a migração de pessoas do Nordeste do Brasil.
Kaji, um homem nascido e criado entre cavernas no meio do sertão potiguar, é considerado por alguns moradores um santo e para as crianças é apenas uma figura folclórica e divertida. Sua vida é retratada na dura relação do homem e a natureza, a fé e a descrença.
Segundo trabalho audiovisual da cantora homônima, tendo sido o trabalho com o mega hit nacional: "Deixa Eu Te Usar".
Segundo trabalho audiovisual do "Negrão Abençoado", gravado em 2007 em Recife - PE.
The last days of the Feitosa family circus. Iracema and her family share their life experiences in a meta-documentary that explores the making of two types of artistic production and their respective crisis: Circo Young and LabCine Collective, responsible for this movie.
Denise, Dilma and Teresinha are three women with visual impairment who live in Teresina. Each one with a type of impairment, they share their experiences, challenges and hopes as women who feel the world beyond what their eyes can see.
Se nós somos luz do mundo, nós precisamos clarear onde exatamente esta escuro. O problema é a gente está querendo clarear onde já tem luz. O Senhor é o Deus dessa nação e feliz a nação cujo Deus é o Senhor. Gravado no Centro de Convenções da PE-60 no Cabo de Santo Agostinho-PE, em 13 de Fevereiro de 2016.