Rosa est une fille agitée et rebelle, elle vit avec sa grand-mère et son oncle dans une petite ville de Calabre entre montagnes et rivières asséchées. Son quotidien est soudainement bouleversé par quelque chose qui surgit de son passé, un traumatisme qui la lie inextricablement à la mort mystérieuse de sa mère. Cetta, c'est le nom de sa mère, meurt mystérieusement alors que Rosa est encore enfant. Rosa garde peu de souvenirs, derrière cette mort il y a le silence le plus absolu de sa propre famille.
Suite à un événement violent, l'agression d'une jeune prostituée par sa cousine Natale, Rosa renoue avec ce traumatisme d'enfance. Grâce à la rencontre avec Gianni, un jeune gardien du cimetière de la ville, il décide de découvrir la vérité et de racheter la mémoire de sa mère. Rosa se retrouve victime d'un destin déjà scellé, décide de trahir sa famille et de se venger de son propre sang. Mais quand cette famille est la 'Ndrangheta, chaque pas peut s'avérer fatal.
C'est l'âge d'or à Milan dans les années 80 et l'ascension de Santo Russo dans la spirale du crime mafieux.
Luigi et Rocco, fils d’un berger proche de la ’Ndrangheta, la mafia calabraise, sont dans le trafic international de drogue. Luciano, le troisième frère, est berger comme son défunt père assassiné par une famille rivale. Il s’occupe des terres familiales et a décidé de rester à l’écart des activités de ses frères. Malgré ses efforts pour protéger ses proches de cet héritage de violences et de rancoeurs, son fils Léo est attiré par ce monde où la loi du sang et le sentiment de vengeance sont maîtres.
En Calabre la nature ne connait pas de hiérarchie. Tout être possède une âme. Pour s’en convaincre, il suffit de croiser le regard d’une bête, d’entendre le son de la charbonnière, qui est comme une voix, ou bien d’observer le flottement du sapin battu par le vent, qui appelle tout le monde à se grouper.
Daniel Kemény returns twenty years later to the place of his childhood, the village of Pietrapaola in Calabria. In search of lost time, the filmmaker collects musical accounts, brings together their protagonists and gives these memories a new life, thus playing the generous transmitter who helps keep alive the oral history of a world whose popular traditions are dying off.
The millennia-old myth and tradition of St. Lucy's fire told through the eyes of teenagers on the shores of the Ionian Sea.
Relaxing by the sea, a couple discusses the true meaning of dreams. The spiritually minded of the two argues that dreams are more real than reality itself, her partner argues the opposite. When they bet on it, things start to get haywire.
Antonio Cotroneo, a man in his fifties; in his Calabrian hometown everybody calls him Totó. For many decades he has been living in his chosen exile. Having subsequently married an Austrian woman and fathered four sons, the graduate political scientist earns his money as an usher at Vienna Konzerthaus.
Mali - Algeria - Libya - Italy. Issa’s escape from West Africa to the European mainland lasted ten years. Everything was supposed to be better here. But when he arrived in Rome, the only thing waiting for the young man was a life of homelessness and unemployment – which meant no money to send home. Drissa and Sekou share a similar fate, waiting in Italian asylum centres for a residence permit. Then there’s Bubu, who, forced to move from job to job, is unable to settle down. And lastly comes Alassane, who lives without identity papers in a state of constant uncertainty in a refugee camp near Rome. They all have one thing in common: after a gruelling odyssey, none of them has found the Italy they were hoping for when they arrived. Disillusioned, they find themselves in a vacuum of waiting, reflecting on the time they live in and the time that lies ahead.
The powers of love are always at work. But when they do so in an ancient southern Italian town at sunset, they seem just a little more magical.
There are many funny ways to park a car. This is number eleven.