אווטאר לוקח אותנו לעולם המדהים של פנדורה שבו אנו מתלווים לאדם שיוצא להרפתקה מרתקת בעולם אקזוטי שהופך להיות ביתו ונאלץ להילחם כדי להצילו. ג'יימס קמרון, הבמאי זוכה האוסקר של "טיטאניק" מציג בפנינו חוויה קולנועית סוחפת שמשלבת טכנולוגיה מהפכנית עם דמויות מרתקות בסיפור נצחי ומרגש.
רוקי, קולט וטאם-טאם הם שלושה אחים שגדלו לאורו של הסבא הנינג'ה שלהם, מורי טאנאקה. כמו יודה טוב, הוא לימד את הבנים את רזי הנינג'יטסו, להכינם לעולם של טובים ורעים. כשאביהם, סוכן אף-בי-איי, נלחם בסוחר נשק מרושע בשם סניידר, זומם האיש לחטוף את שלושת הגברברים על מנת לנצל את כוחות הלחימה שלהם. הם כבר יעבירו אותו כמה מדורי גיהינום.
אלכסנדריה, מצרים. סוף המאה הרביעית לספירה. האימפריה הרומית הגדולה נמצאת על סף קריסה בעקבות השתלטות הדת החדשה- הנצרות. אלכסנדריה היא עיר של תרבות וחכמה, המגדלור העתיק, והספרייה הגדולה בעולם אשר בתוכה כל הידע והחכמה של הפילוסופים מהעת העתיקה. היפאטיה, בתו של השליט ופילוסופית מבריקה בפני עצמה, מלמדת יום יום בספריה את כל מי שנפשו צמאה לדעת: רומאים, מצרים ואפילו את העבדים שלה, אשר אחד מהם אפילו מאוהב בה בסתר.הנצרות, אשר סוחפת אליה עוד ועוד אנשים מאיימת לפגוע בכל דבר אשר נוגד עת עקרונותיה: וכך עומדת הספריה הגדולה בסכנת השמדה. היפאטיה, אשר הקדישה את חייה לספריה, מוכנה להגן בגופה על הספרים העתיקים, אפילו במחיר חייה. היא פונה אל תלמידיה ומאהביה לשעבר לעזרה, אבל אלו בהדרגה, אחד אחד, כל איש מסיבותיו מפנה לה עורף והיא נותרת לבדה, מול כיכר העיר- הלוא היא האגורא.
סרטו השני ורב הציפיות של וינצ'נזו נטאלי ("קיוב"). בעולם עתידני המנוהל על-ידי תאגידי ענק מחליט מורגן (ג'רמי נורת'הם, "פארק גוספורד"), שכיר משועמם, להפוך למרגל תעשייתי. כשבאחת מנסיעותיו הרבות הוא פוגש בפאם פאטאל (לוסי לו, "להרוג את ביל") מסתורית, הוא מבין כי עבודתו מורכבת ממה שחשב.
עיבודו המופתי והכל כך מדויק של אורסון וולס, לרוח הספר האניגמטי של פרנץ קפקא – "המשפט". אנתוני פרקינס מגלם את דמותו של יוזף ק., שמתעורר בוקר אחד לסיוט נוראי: מסתבר שהליך משפטי נגדו יצא לדרך, אבל אין לו מושג קלוש על מה ולמה. העולם הבירוקרטי ותחושת הבלהות, שעולים מתוך ספרו של קפקא, מקבלים בשר ודם קולנועי באמצעות העיצוב, זוויות המצלמה הקיצוניות, והשימוש הווירטואוזי בחלל. (הסרט בשחור לבן)
Based on documents compiled by leading French philosopher Michel Foucault, this unique and original film charts the gruesome events which took place in a Normandy village in 1835, when a young man, Pierre Rivière, murdered his mother, sister and brother before fleeing to the countryside. With a cast made up of real-life villagers from the area where the events took place, the detailed re-enactments and careful attention to the gestures of their ancestors serve to create an intense and sometimes disturbing atmosphere of hyper-realism. Details of the crime and of the trial that followed are told from varied perspectives, including the written confession of Pierre himself, and form a rich and complex narrative that interrogates the concepts of “truth” and “history”.
It's your last day in the office, and you have company.
Arguing that advertising not only sells things, but also ideas about the world, media scholar Sut Jhally offers a blistering analysis of commercial culture's inability to let go of reactionary gender representations. Jhally's starting point is the breakthrough work of the late sociologist Erving Goffman, whose 1959 book The Presentation of the Self in Everyday Life prefigured the growing field of performance studies. Jhally applies Goffman's analysis of the body in print advertising to hundreds of print ads today, uncovering an astonishing pattern of regressive and destructive gender codes. By looking beyond advertising as a medium that simply sells products, and beyond analyses of gender that tend to focus on either biology or objectification, The Codes of Gender offers important insights into the social construction of masculinity and femininity, the relationship between gender and power, and the everyday performance of cultural norms.
Angela Su’s fictional artist Rosie Leavers is the last remaining person to upload her consciousness to a video game. Contemplating during a pandemic year which also saw people’s resistance movements in many parts of the world, the work pinpoints the uncanny affinities between gaming and warfare strategies. They have mutually informed the infrastructure of both worlds since time immemorial when diplomatic conflicts played out on the battlefield of the 64 squares of a chess board to flight simulation technologies which were adapted to shape gaming experiences as we know it now. When the conflict is between the state and its people, she speculates that gaming strategies empower civilians in resistance movements to counter imperialism through its own operative logic. But once we upload our consciousness, are we able to return to the sensibilities and political motivation that inspired the revolution to begin with?
Sometimes, the truth is overridden by self-interest.
