Two college students, one white and one black, share a ride home from college. When their car breaks down in a small town in Idaho, they unsuspectingly stumble upon a white supremacist group and must fight for their lives.
In this supernatural-themed romance, a German woman in the between-wars period is being initiated into some kind of esoteric/psychic order and learns at that time that her ideal mate won't even be born for quite a few years. By 1936, she has moved to Greece with her Greek husband, and there she meets Alberto, a very young Greek man, a Jew, who is evidently the man she has been seeking. They are able to read each other's thoughts and do so in the midst of a sexual encounter. Despite the boy's attraction to her, he spurns her due to her age (she is forty). She commits suicide and is born almost immediately as someone able to protect her ideal mate from the Germans. Later, as a young woman, she again has a liaison with Alberto, who again spurns her due to their age differences. Flashbacks indicate that this situation has been part of their lives for many incarnations.
A historical analysis of how groups such as the Nazi’s may use language, symbols, and religious connotation in order to come to power. It raises questions that deserve in depth analysis and consideration. Questions include: Where do legends expand our thinking and where do they bury it? When does spiritual pursuit suddenly turn into fanaticism and violence? Last, have we as a society learned from our past, and if so have forgotten the lessons of the 20th Century? Are we now embarking on a new level only to learn the same old lessons about humanity again? In addressing these questions we are taken into the back drop of the history of Germany beginning in the late 1800’s through the late 20th Century at the eve of the 21st. “A society that does not take archetypes, myths, and symbols seriously will possibly be jumped by them from behind.”
Comprised of video shot during the Nazi regime, including propaganda, newsreels, broadcasts and even some of Eva Braun's colorized personal home movies, we explore the way in which the Third Reich infiltrated the lives of the German population, from 1933 to 1945.
The sordid lives of an addict, an ex-con, and a luchador collide when an organ harvesting caper goes very, very wrong.
Įsivaizduokite absoliučiai nerealią situaciją, kad po II-ojo pasaulinio karo vis dėlto liko nepasidavusių ir fiurerio filosofiją aktyviai praktikuojančių nacių, o JAV prezidento rinkimus Barackas Obama pralaimėjo skandalingajai Aliaskos gubernatorei Sarah Palin, kuri valdo šalį pagal savanaudiškos diktatūros įstatymus ir kosminės politikos programą. Kardinaliai keista padėtis mums nežinant tęsėsi iki 2018 metų, kai žvaigždžių šviesoje išaiškėja bauginanti tiesa. 1945 metais grupelė atokioje Antarktidos pilyje tūnojusių anarchistiškiausių nacių mokslininkų paslaptingai paspruko nuo aljanso radarų ir raketomis išskrido į kosmoso platybes. Tamsiojoje mėnulio pusėje Hitlerio patikėtiniai pastatė slaptąją karinę bazę kodiniu pavadinimu "Juodoji saulė", kurioje buvo konstruojamas super duper kosminės armados laivas. Būtent taip naciai ketina numalšinti žmonių pasipriešinimą, kad Žemėje viešpatautų Ketvirtojo Reicho jėginga ir viską griaunanti valdžia.
A punk rock band becomes trapped in a secluded venue after finding a scene of violence. For what they saw, the band themselves become targets of violence from a gang of white power skinheads, who want to eliminate all evidence of the crime.
Amerikiečių, britų ir kanadiečių karo belaisviai Antrojo pasaulinio karo metais rengia masinį pabėgimą iš fašistų karo belaisvių stovyklos.
I-asis pasaulinis karas pačiame įkarštyje. JAV vyriausybė pasamdo mokytoją archeologą Indianą Džounsą (tai jo slapyvardis, nes tikrojo vardo niekas nežino), kad šis surastų kažkur džiunglėse tarp antikinių statinių paslėptą dingusios sandoros skrynią.Keliautojas ryžtasi sudėtingai ekspedicijai po Nepalą, Kairą ir kitas egzotiškas šalis nors puikiai žino, kad teks susidurti su labiausiai nekenčiamais priešais - gyvatėmis ir naciais.
Derekas Vainjardas lygtinai paleidžiamas į laisvę po 3 kalėjime už žmogžudystę praleistų metų. Prieš patekdamas į kalėjimą Derekas buvo skustagalvis, vadovavo žiauriai rasistinius nusikaltimus visame Los Andžele dariusiai gaujai. Jo veikla padarė stipria įtaką Deniui. Kalėjime pasikeitęs, nauju žmogumi tapęs Derekas atnaujina ryšius su gauja ir stengiasi sulaikyti Denį nuo žingsniavimo tuo pačiu žiauriu keliu.
Režisierius ypač didžiuojasi 23 minučių trukmės scena bare, kuriame lėbauja ir karo reikalus palaidais liežuviais aptarinėja fiureriui užpakalį laižantys žiauruoliai naciai. Jų laukia, švelniai tariant, nekoks likimas, nes slaptai misijai pasiryžę žydų kilmės amerikiečių kareiviai po mažą žingsnelį infiltruojasi į priešo gretas, o po to stilingai ir brutaliai išžudys Trečiojo Reicho niekšus. Tuo tarpu nuo neišvengiamos egzekucijos pasprukusi ir kino teatrą Paryžiuje atidariusi žavi mergina planuoja asmeninę keršto akciją už lageryje sušaudytą šeimyną. Galite būti tikri, kad filme kraujas liesis upeliais, herojai laidys "tarantiniškus" sąmojus, o mes mėgausimės kinematografiškais momentais, kurių neveltui laukėme taip ilgai.