18 septembre 1992

Colobane, une petite cité endormie dans la chaleur poussiéreuse du Sahel, fantôme d’une ville au charme foudroyé par la misère. On annonce le retour, après trente années d’absence, de Linguère Ramatou, devenue multi-millionnaire, « plus riche que la Banque mondiale ». Linguère arrive en train, majestueuse, vêtue de noir et or. La foule se précipite avec au premier rang Draman, qui fut jadis son amant. Linguère confirme qu’elle va faire pleuvoir ses largesses sur la ville et lui redonner vie à une seule condition : que Draman soit condamné à mort, car il l’a autrefois trahie…

Bandian habite le petit village guinéen de Makono, perdu au fond de la forêt. Il n’a pas 13 ans. Pourtant, il est évident, à le voir évoluer sur un terrain de football, si sommaire soit-il, qu’il a l’étoffe d’un grand joueur. Madame Aspirine, une jeune doctoresse occidentale qui s’est prise d’affection pour lui, lui offre un ballon en cuir. Bandian a beau être ravi, il en fait un si mauvais usage qu’il est contraint de fuir son village. Diverses péripéties l’amènent à participer à un match avec des joueurs plus âgés, qu’il surclasse aisément, et à attirer l’attention de Béchir Bithar, un homme d’argent qui flaire aussitôt la bonne affaire…

1 janvier 1998

Sissako visits a war-torn Angola after thirty years of war in search of a friend and thereby through interviews reflects on the lost utopias of a generation of Africans who experienced the liberation struggles. His camera is witness to the dislocation and despair of those he encounters living in Angola, however he also discovers the resilient spirit of Africa and optimism for its future in unexpected ways.

1 janvier 1995

A Kouroussa, son village natal, entre son père Madou (roi des mécaniciens), sa mère Kouda, sa bande de copains, Baba fait son apprentissage de la vie en harmonie avec le monde alentour.Mais en âge de poursuivre ses études, Baba doit rejoinde la capitale Conakry et traverse la Guinée pour rejoindre son oncle Moussa. Là, il est pris dans la spirale de la vie urbaine et reçoit de plein fouet, le monde moderne et sa violence... D'après le roman de Camara laye.

13 novembre 1996

Done in the style of an African folk tale, this film, a collaboration between European and African countries, is said to be among the most elaborate, high tech film in African film. Exquisitely photographed and filled with archetypal figures to create a poetic look at nature's revenge against those who would exploit her. It is set in the forest village of Amanha Lundju, a place where the birth of children is celebrated by the planting of a tree. The trees are considered spiritual twins. But for every tree planted, the rapacious state destroys many more for firewood and lumber.

2 janvier 1992

Gito, étudiant burundais mais aussi avocat talentueux, vivant à Paris, décide de rentrer au pays. Ses diplômes sous le bras et rempli d’illusions sur l’emploi qu’il pourra y trouver, il quitte Christine, sa compagne française et blanche, en lui promettant de la faire venir dès qu’il sera ministre. Il débarque en vainqueur chez lui, mais la fonction publique est saturée et il ne trouve pas d’emploi. Entre-temps, il retrouve son amour d’enfance, la belle Africaine Flora. Ne recevant plus de nouvelles, Christine arrive sans prévenir. Le pot aux roses découvert, les deux femmes vont se liguer pour lui donner une leçon.

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